חלק 7: העידן המודרני · 1933–1945
26.השואה
עדויות מתועדות, התנגדות
18 min read
הערה על העדויות Verified
השואה — הרצח השיטתי, בחסות המדינה, של שישה מיליון יהודים על ידי גרמניה הנאצית ומשתפי הפעולה שלה בין 1933 ל-1945 — היא מבין האירועים המתועדים ביותר בהיסטוריה האנושית. תיעוד זה מגיע ממקורות עצמאיים מרובים: הרשומות הקפדניות של הנאצים עצמם (הרוצחים תיעדו את פשעיהם בפירוט יוצא דופן); עדויות של ניצולים (למעלה מ-50,000 עדויות מוקלטות בארכיון ההיסטוריה החזותית של קרן השואה של אוניברסיטת דרום קליפורניה בלבד); רשומות של מדינות ניטרליות, ארגונים בינלאומיים ומודיעין בנות הברית; צילומים וסרטים מאותה תקופה, כולל צילומים שנעשו על ידי צבאות המשחררים; והעדות הפיזית של המחנות, קברי האחים ואתרי ההריגה עצמם.
פרק זה נשען באופן מכריע על עדויות מתועדות ומאומתות. כל טענה מרכזית נתמכת ברשומות ששרדו — לעתים קרובות של הרוצחים עצמם. היקף התיעוד כשלעצמו משמעותי: בית הדין הצבאי הבינלאומי בנירנברג עיבד למעלה מ-3,000 טון של רשומות נאציות. הנאצים היו ביורוקרטיה, וביורוקרטיות שומרות רשומות. פשעם לא בוצע בסתר — הוא נוהל דרך ערוצים רשמיים, תועד בתיקים רשמיים, ובוצע על ידי מאות אלפי מבצעים, עוברי אורח ופקידים שכתביהם שלהם שרדו.
עליית הנאצים לשלטון Verified
אדולף היטלר מונה לקנצלר גרמניה ב-30 בינואר 1933. תפיסת השלטון הנאצית הייתה מהירה: שריפת הרייכסטאג ב-27 בפברואר 1933 סיפקה את התואנה לחוק ההסמכה (23 במרס 1933), שהעניק להיטלר סמכויות דיקטטוריאליות. בתוך חודשים, כל המפלגות הפוליטיות מלבד המפלגה הנאצית נאסרו, איגודי העובדים פורקו והעיתונות הועמדה תחת שליטת המדינה.
צעדים אנטי-יהודיים החלו מיד. ב-1 באפריל 1933 ארגנה הממשלה הנאצית חרם ארצי על עסקים יהודיים — אנשי הסע"ם עמדו מחוץ לחנויות בבעלות יהודית עם שלטים האומרים "גרמנים! הגנו על עצמכם! אל תקנו מיהודים!" חוק שיקום שירות המדינה המקצועי (7 באפריל 1933) גירש יהודים (ומתנגדי משטר) מעבודה ממשלתית. בשנים שלאחר מכן, יהודים הודרו בהדרגה מהמקצועות, האוניברסיטאות, החיים התרבותיים והכלכלה באמצעות מפל של למעלה מ-400 חוקים ותקנות אנטי-יהודיים, שתועדו בפירוט על ידי המשפטן יוסף ואלק בקובצו Das Sonderrecht für die Juden im NS-Staat (1981).
חוקי נירנברג Verified
ב-15 בספטמבר 1935, בכינוס השנתי של המפלגה הנאצית בנירנברג, הכריז היטלר על שני חוקים שהפכו את האידיאולוגיה הגזעית של המשטר לרשמית:
חוק האזרחות של הרייך שלל מיהודים את אזרחותם הגרמנית, והוריד אותם למעמד "נתינים" של המדינה. רק בעלי "דם גרמני או קרוב" יכלו להיות אזרחים.
החוק להגנת הדם והכבוד הגרמניים אסר נישואין ויחסי מין בין יהודים ל"אזרחים בעלי דם גרמני או קרוב". הוא גם אסר על יהודים להעסיק נשים גרמניות מתחת לגיל 45 כמשרתות בית.
תקנות ביצוע שבאו לאחר מכן הגדירו מיהו "יהודי" מבחינה משפטית — קטגוריה שהתבססה לא על שמירת דת אלא על השתייכותם הדתית של סבים וסבתות. אדם עם שלושה או ארבעה סבים יהודים סווג כיהודי; בעלי סב או שני סבים יהודים סווגו כמישלינגה (אנשים בעלי "דם מעורב") מדרגה ראשונה או שנייה, הכפופים למערך תקנות מורכב משלהם.
המסמכים המקוריים של חוקי נירנברג שרדו ומוחזקים בארכיון הלאומי בוושינגטון (לאחר שנתגלו ב-1945 על ידי סוכני נגד-ריגול של הצבא האמריקאי בכספת באייכשטט, בוואריה). הם נושאים את חתימתו של היטלר וחתימות פקידים נאציים אחרים. Verified
ליל הבדולח Verified
בלילה שבין 9 ל-10 בנובמבר 1938 בוצע פוגרום מתואם — שנקרא בלשון נקייה קריסטאלנאכט ("ליל הבדולח") — ברחבי גרמניה, אוסטריה וסודטנלנד. התואנה הייתה רצח הדיפלומט הגרמני ארנסט פום ראת בפריז על ידי הרשל גרינשפן, פליט יהודי-פולני בן שבע-עשרה שהוריו היו בין 17,000 יהודים שגורשו מגרמניה לגבול הפולני.
האלימות אורגנה על ידי ההנהגה הנאצית. ריינהרד היידריך שלח טלקס (השמור ברשומות, מסמך נירנברג PS-3051) עם הוראות מפורטות: בתי כנסת יכולים להישרף כל עוד אין סכנה לרכוש גרמני; עסקים ובתים יהודיים צריכים להיהרס אך לא להיבזז (הביזה שמורה למדינה); יהודים, במיוחד עשירים, צריכים להיעצר.
התוצאות המתועדות: לפחות 91 יהודים נהרגו; כ-30,000 גברים יהודים נעצרו ונשלחו למחנות הריכוז דכאו, בוכנוואלד וזקסנהאוזן; למעלה מ-1,400 בתי כנסת ומקומות תפילה ניזוקו או הושמדו (המספר המדויק תועד על ידי חוקרים ביד ושם); וכ-7,500 עסקים בבעלות יהודית הושחתו. המשטר אז הטיל קנס קולקטיבי של מיליארד רייכסמארק על הקהילה היהודית בגין הנזק — הקורבנות נאלצו לשלם על רדיפתם שלהם.
ליל הבדולח סימן נקודת מפנה. לפני נובמבר 1938 התמקדה המדיניות האנטי-יהודית הנאצית באפליה חוקית והדרה כלכלית, שנועדו ללחוץ על יהודים להגר. לאחר ליל הבדולח עבר המשטר לצעדים רדיקליים יותר. בשלושת החודשים שלאחר הפוגרום ברחו כ-115,000 יהודים מגרמניה ומאוסטריה — אך לרבים כבר היה מאוחר מדי. מעט מדינות היו מוכנות לקלוט פליטים יהודים, כפי שהדגימה ועידת אביאן הכושלת ביולי 1938: מתוך 32 המדינות המשתתפות, רק הרפובליקה הדומיניקנית הציעה לקלוט מספרים משמעותיים של פליטים יהודים.
ועידת ואנזה Verified
ב-20 בינואר 1942 התכנסו חמישה-עשר פקידים נאציים בכירים בווילה על חוף אגם ואנזה בדרום-מערב ברלין לפגישה בת תשעים דקות שהפכה לשם נרדף לתכנון הביורוקרטי של רצח עם. הפגישה יושבה על ידי ריינהרד היידריך, ראש המשרד הראשי לביטחון הרייך, ופרוטוקולה נרשם על ידי אדולף אייכמן.

מטרת ועידת ואנזה לא הייתה להחליט על רצח יהדות אירופה — הריגות המוניות כבר היו בעיצומן בחזית המזרחית — אלא לתאם את יישום ה"פתרון הסופי" בכל השטחים הכבושים ולבסס את סמכותו של המשרד הראשי לביטחון הרייך על התהליך. הפרוטוקול (המכונה "פרוטוקול ואנזה") שרד בעותק יחיד, שהתגלה ב-1947 בתיקי משרד החוץ הגרמני על ידי רוברט קמפנר, תובע במשפטי נירנברג.
הפרוטוקול מקפיא דם בדיוקו הביורוקרטי. הוא מונה את האוכלוסיות היהודיות של כל מדינה אירופית המיועדת להשמדה — כולל מדינות שטרם נכבשו (אנגליה: 330,000; אירלנד: 4,000; שוויץ הניטרלית: 18,000; טורקיה: 55,500) — לסך כולל של אחד-עשר מיליון יהודים. הוא דן בלוגיסטיקה של ההובלה, בטיפול במקרי נישואי תערובת ובשימוש בעבודת כפייה כצורת הריגה ("מספר גדול ללא ספק ישיר על ידי ירידה טבעית"). השפה אופמיסטית — "פינוי" לגירוש, "פתרון סופי" לרצח — אך משמעותה חד-משמעית.
הווילה ב-Am Großen Wannsee 56–58 היא כיום אתר הנצחה ומוזיאון. העותק המקורי של פרוטוקול ואנזה שמור בארכיון הפוליטי של משרד החוץ הפדרלי הגרמני. Verified
מערכת המחנות Verified
מערכת המחנות הנאצית הייתה נרחבת ומבודלת. האנציקלופדיה של מחנות וגטאות של מוזיאון השואה של ארצות הברית תיעדה למעלה מ-44,000 אתרים, כולל מחנות ריכוז, מחנות עבודת כפייה, מחנות שבויי מלחמה, מחנות מעבר ומרכזי השמדה. הקטגוריות העיקריות כוללות:
מחנות ריכוז (Konzentrationslager, או KZ): הוקמו החל מ-1933, בתחילה לאסירים פוליטיים. מחנות מרכזיים כללו דכאו (הוקם ב-22 במרס 1933), זקסנהאוזן (1936), בוכנוואלד (1937), ראוונסבריק (1939, בעיקר לנשים) ומאוטהאוזן (1938). מחנות אלה היו אתרי עבודת כפייה, הרעבה, עינויים, ניסויים רפואיים ומוות המוני, אך הם היו שונים ממרכזי ההשמדה.

מרכזי השמדה (Vernichtungslager): שישה מחנות הוקמו בפולין הכבושה במיוחד לרצח המוני של יהודים באמצעות גז רעיל: חלמנו (החל לפעול בדצמבר 1941, באמצעות משאיות גז), בלז'ץ (החל לפעול במרס 1942), סוביבור (החל לפעול במאי 1942), טרבלינקה (החל לפעול ביולי 1942), אושוויץ-בירקנאו (תאי הגזים החלו לפעול בתחילת 1942), ומיידנק (החל לפעול בספטמבר 1942, מחנה דו-תכליתי של ריכוז והשמדה). חמשת המחנות הראשונים מאלה קיימו למטרה אחת: רצח תעשייתי של בני אדם.
אושוויץ-בירקנאו היה הגדול והמורכב ביותר ממרכזי ההשמדה. ממוקם ליד העיר הפולנית אושוויינצ'ים בסילזיה העליונה, הוא כלל שלושה מחנות עיקריים: אושוויץ I (המרכז המינהלי), אושוויץ II-בירקנאו (מרכז ההשמדה, שכלל ארבעה מתחמי תאי גזים-קרמטוריומים), ואושוויץ III-מונוביץ (מחנה עבודת כפייה ששירת את חברת הכימיה אי.ג. פרבן). כמיליון ומאה אלף אנשים נרצחו באושוויץ, מתוכם כמיליון יהודים — נתון שנקבע באמצעות מחקר יסודי של ההיסטוריון הפולני פרנצ'ישק פייפר, על בסיס רשומות הסעה, מסמכי רישום וניתוח דמוגרפי. Verified
טרבלינקה, מרכז ההשמדה הקטלני השני, רצחה כ-870,000–925,000 אנשים, כמעט כולם יהודים, בין יולי 1942 לאוקטובר 1943. בניגוד לאושוויץ, טרבלינקה הייתה מחנה מוות טהור: רוב הקורבנות נרצחו בתוך שעות מרגע הגעתם. המחנה פורק על ידי הנאצים בסוף 1943, ושטחו נחרש ונזרע בגידולים בניסיון להסתיר את הפשע. סקרים ארכיאולוגיים שבוצעו על ידי צוות אוניברסיטת סטאפורדשייר בהנהגת קרוליין סטרדי קולס (2010–2012), באמצעות רדאר חודר-קרקע ולידר לא-פולשניים, אישרו את מיקומי תאי הגזים, בורות הקבורה ומבנים אחרים שתוארו על ידי ניצולים. Verified
העדות התיעודית Verified
בסיס הראיות של השואה עמוק באופן יוצא דופן. קטגוריות תיעוד מרכזיות כוללות:
רשומות נאציות: הנאצים ייצרו כמויות אדירות של רשומות המתעדות את פשעיהם שלהם. רשימות הסעה המתעדות שמות, גילאים ויעדים של מגורשים שרדו במאות אלפים (ארכיוני ארולסן, לשעבר שירות האיתור הבינלאומי, מחזיקים כ-30 מיליון מסמכים). רשומות רישום מחנות, ספרי מתים (Sterbebücher), תוכניות בנייה לתאי גזים וקרמטוריומים (כולל השרטוטים המפורטים שצוירו על ידי חברת טופף אונד זנה, חברה מארפורט שתכננה ובנתה את תנורי הקרמטוריום), והתכתבות מינהלית — כולם שרדו. תיקי משרד הבנייה של אושוויץ, שנלכדו על ידי הצבא הסובייטי ב-1945, כוללים שרטוטים המסומנים במונחי הלשון הנקייה Leichenkeller ("מרתף גופות") לתאי גזים ו-Sonderbehandlung ("טיפול מיוחד") לרצח.
דוחות האיינזצגרופן: יחידות ההרג הניידות שליוו את הצבא הגרמני לברית המועצות ב-1941 הגישו דוחות מבצעיים מפורטים (Ereignismeldungen) לברלין, שתיעדו את מספר היהודים שנהרגו בכל מבצע. דוחות אלה, שנלכדו שלמים, מתעדים ירי המוני בדיוק מקפיא דם. איינזצגרופה A דיווחה על הריגת 229,052 יהודים במדינות הבלטיות עד ינואר 1942. מפה המצורפת לאחד הדוחות ("דוח שטלקר", על שם מפקד איינזצגרופה A) מציגה סמלי ארונות קבורה המסמנים את מספר ההרוגים בכל אזור. מסמכים אלה הוגשו כראיות במשפטי נירנברג (מסמך נירנברג L-180) ומוחזקים בארכיון הלאומי של ארה"ב. Verified
דוח יגר: SS-שטנדרטנפירר קארל יגר, מפקד איינזצקומנדו 3 בליטא, ערך מסמך בן תשעה עמודים המפרט, תאריך אחר תאריך ומיקום אחר מיקום, את רצח 137,346 אנשים (הרוב המכריע יהודים) בין יולי לנובמבר 1941. הדוח, שנתגלה ב-1963, כולל רשומות כגון "4.10.41 — וילנה — 432 יהודים, 1,115 יהודיות, 436 ילדים יהודים — 1,983." הספציפיות שלו וטון העניין-שגרתי שלו הופכים אותו לאחד המסמכים המטרידים ביותר בתיעוד ההיסטורי.
צילומים וסרטים: אלפי צילומים מתעדים את השואה, שצולמו על ידי מבצעים, עוברי אורח וקורבנות. אלבום אושוויץ, שהתגלה על ידי הניצולה לילי יעקב ב-1945, מכיל 193 צילומים שצולמו על ידי צלמי ה-SS במאי–יוני 1944 במהלך גירוש וסלקציה של יהודי הונגריה בבירקנאו — התיעוד הצילומי היחיד הידוע של תהליך ההגעה והסלקציה במחנה מוות. האלבום מוחזק כיום ביד ושם. צילומי סרט שנעשו על ידי כוחות בנות הברית במהלך שחרור המחנות — ברגן-בלזן (שוחרר ב-15 באפריל 1945, צולם על ידי יחידת הסרטים של הצבא הבריטי), דכאו (שוחרר ב-29 באפריל 1945), ואחרים — הוצגו במשפטי נירנברג ונותרו בארכיונים ברחבי העולם. Verified
רשומות IBM: החוקר אדווין בלאק, בספרו IBM והשואה (2001), תיעד את תפקידה של חברת הבת הגרמנית של IBM, דהומאג, באספקת טכנולוגיית כרטיסי ניקוב הולריט' ששימשה למבצעי מפקד אוכלוסין, זיהוי גזעי ולוגיסטיקה של גירוש. בעוד שהיקף הידע והשותפות של IBM כתאגיד נותר שנוי במחלוקת בקרב היסטוריונים, השימוש בטכנולוגיה עצמה מתועד באמצעות כרטיסי ניקוב ורשומות מכונה ששרדו. Debated
התנגדות Verified
הרעיון שיהודים "הלכו כצאן לטבח" — ביטוי המיוחס למניפסט של אבא קובנר מ-1942, אם כי כוונתו האמיתית הייתה לקרוא ליהודים להתנגד — הוא מיתוס מזיק. ההתנגדות היהודית לבשה צורות רבות, מהתקוממות מזוינת ועד התנגדות רוחנית, והיא התרחשה בתנאים של מחסור בלתי נתפס, בידוד וטרור.

מרד גטו ורשה (19 באפריל – 16 במאי 1943): מעשה ההתנגדות המזוינת היהודית הגדול ביותר בתקופת השואה. כאשר כוחות ה-SS נכנסו לגטו ורשה לביצוע הגירוש האחרון של תושביו הנותרים (כ-56,000–60,000 אנשים), הם נתקלו בהתנגדות מזוינת מאורגנת מצד הארגון היהודי הלוחם (ז.א.ב.), בפיקוד מרדכי אנילביץ', ומצד הברית הצבאית היהודית (ז.ז.ו.). 
הלוחמים — מזוינים בחסר באקדחים, מספר רובים, רימונים עצמיים ובקבוקי תבערה — עמדו בפני הכוחות הגרמניים במשך כחודש. SS-בריגדנפירר יירגן שטרופ, שפיקד על המבצע הגרמני, הכין דוח מפורט ("דוח שטרופ", שנלכד שלם והוגש בנירנברג כמוצג PS-1061) עם צילומים המתעדים את הריסת הגטו יום אחר יום. הרשומה האחרונה בדוח, מתאריך 16 במאי 1943, אומרת: "הרובע היהודי לשעבר של ורשה אינו עוד." אנילביץ' נפל ב-8 במאי 1943, בבונקר הפיקוד של הז.א.ב. ברחוב מילא 18. Verified
מרד סוביבור (14 באוקטובר 1943): בהנהגת שבוי המלחמה הסובייטי-יהודי אלכסנדר פצ'רסקי והאסיר הפולני-יהודי לאון פלדהנדלר, כ-300 אסירים נמלטו ממרכז ההשמדה סוביבור לאחר שהרגו אחד-עשר שומרי SS ומספר עוזרים אוקראינים. כ-50–70 מהנמלטים שרדו את המלחמה. המרד הוביל לסגירת והריסת המחנה. חפירות ארכיאולוגיות אחרונות באתר סוביבור (2007–2018), בניהול יורם חיימי מרשות העתיקות של ישראל וווייצ'ך מאזורק מהקרן לפיוס פולני-גרמני, חשפו את יסודות תאי הגזים, חפצים אישיים של קורבנות ועדויות פיזיות אחרות המאשרות את עדויות הניצולים. Verified
מרד טרבלינקה (2 באוגוסט 1943): אסירים שהצליחו לשכפל מפתח למחסן הנשק של המחנה תפסו נשק ותקפו את השומרים. כ-200 אסירים נמלטו; פחות מ-100 שרדו את המלחמה. המרד, כמו זה בסוביבור, הוביל לפירוק המחנה.
מרד הזונדרקומנדו באושוויץ-בירקנאו (7 באוקטובר 1944): חברי הזונדרקומנדו (אסירים שנאלצו לעבוד בתאי הגזים ובקרמטוריומים) תקפו את שומרי ה-SS שלהם באמצעות חומרי נפץ מוברחים — אבקת שריפה שהושגה מארבע נשים יהודיות שעבדו במפעל התחמושת יוניון הסמוך (אסתר ויצבלום, עלה גרטנר, רגינה ספירשטיין ורוז'קה רובוטה). קרמטוריום IV נהרס חלקית. כל ארבע הנשים עונו ונתלו מאוחר יותר; מילתה האחרונה של רוז'קה רובוטה, לפי עדים, הייתה "נקמה".
לוחמת פרטיזנים: עשרות אלפי יהודים לחמו ביחידות פרטיזנים ברחבי מזרח אירופה. הפרטיזנים של בילסקי, בהנהגת האחים טוביה, זוס ואסאל בילסקי ביערות מערב בלארוס, לא רק נלחמו בגרמנים אלא גם קיימו קהילה של למעלה מ-1,200 אזרחים יהודיים — מבצע ההצלה המזוינת הגדול ביותר של יהודים על ידי יהודים במהלך השואה. פרטיזנים יהודים לחמו גם במספרים משמעותיים בתנועות ההתנגדות הסובייטיות, הפולניות, הצרפתיות, האיטלקיות, היוגוסלביות והיווניות.
התנגדות רוחנית ותרבותית: בגטאות ברחבי אירופה, יהודים קיימו בתי ספר, ארגנו קונצרטים והצגות תיאטרון, הפיקו עיתונים מחתרתיים, תיעדו את התנאים לדורות הבאים (ארכיון עונג שבת בוורשה, שאורגן על ידי ההיסטוריון עמנואל רינגלבלום ונקבר במיכלי מתכת ובמיכלי חלב, נחשף בשני חלקים ב-1946 וב-1950 והוא כיום מסמך "זיכרון העולם" של אונסק"ו), קיימו מנהגים דתיים תוך סיכון חיים, ושמרו על כבוד האדם בתנאים בלתי אנושיים. Verified
חסידי אומות העולם Verified
החושך לא היה מוחלט. לא-יהודים ברחבי אירופה סיכנו את חייהם להצלת יהודים, וסיפוריהם מהווים אחד ממקורות האור המוסרי הבודדים בסיפור השואה. יד ושם, אתר ההנצחה והמחקר של ישראל, הכיר בלמעלה מ-28,000 אנשים כ"חסידי אומות העולם" נכון ל-2024.

בין המקרים המתועדים ביותר: ראול ולנברג, הדיפלומט השוודי שהציל עשרות אלפי יהודים הונגרים ב-1944 על ידי הנפקת דרכונים מגנים והקמת בתים מוגנים, לפני שנעלם במעצר סובייטי בינואר 1945. 

דנמרק תופסת מיקום ייחודי. באוקטובר 1943, כאשר שלטונות הכיבוש הנאציים הורו על גירוש יהודי דנמרק, ההתנגדות הדנית — בתמיכת חלק גדול מהאוכלוסייה הדנית — ארגנה את הצלתם של כ-7,200 מתוך 7,800 יהודי דנמרק בסירות לשוודיה הניטרלית במהלך שבועות.
השחרור ומשפטי נירנברג Verified
המחנות שוחררו על ידי כוחות בנות הברית בחודשים האחרונים של המלחמה. הכוחות הסובייטיים שחררו את מיידנק (23 ביולי 1944) ואושוויץ (27 בינואר 1945); הכוחות הבריטיים שחררו את ברגן-בלזן (15 באפריל 1945); והכוחות האמריקאיים שחררו את בוכנוואלד (11 באפריל 1945), דכאו (29 באפריל 1945) ומאוטהאוזן (5 במאי 1945), בין היתר.
המשחררים תיעדו את מה שמצאו. הגנרל דווייט ד. אייזנהאואר, שביקר בתת-מחנה אורדרוף של בוכנוואלד ב-12 באפריל 1945, הורה לכל חייל אמריקאי באזור שלא היה בחזית לבקר במחנה, ואמר: "אומרים לנו שהחייל האמריקאי אינו יודע בעד מה הוא נלחם. עכשיו לפחות ידע נגד מה הוא נלחם." הוא גם שלח מברק לוושינגטון ובו ביקש להביא חברי קונגרס ועיתונאים לראות את המחנות, "כדי שלא יהיה מקום לספק ציני." ראיית הנולד שלו הייתה נבואית.
בית הדין הצבאי הבינלאומי בנירנברג (20 בנובמבר 1945 – 1 באוקטובר 1946) שפט עשרים ושניים מנהיגים נאציים בכירים על פשעים נגד השלום, פשעי מלחמה ופשעים נגד האנושות. התביעה, בראשות שופט בית המשפט העליון של ארה"ב רוברט ה. ג'קסון, הגישה אלפי מסמכים נאציים שנלכדו כראיות. שנים-עשר נאשמים נידונו למוות, שבעה קיבלו עונשי מאסר ושלושה זוכו. משפטי נירנברג הנוספים ("ההליכים הנוספים", 1946–1949) שפטו 185 נאשמים נוספים, כולל רופאים, שופטים, תעשיינים, מפקדים צבאיים ומפקדי איינזצגרופן.
הליכי נירנברג ביססו עקרונות יסוד של המשפט הבינלאומי: שיחידים — ולא רק מדינות — נושאים באחריות לפשעים נגד האנושות, וש"מילוי פקודות" אינו הגנה.
ההיקף: שישה מיליון Verified
הנתון של שישה מיליון קורבנות יהודים — כשני שלישים מיהדות אירופה ושליש מיהדות העולם — אינו אומדן שנשלף מן האוויר. הוא נגזר מקווי ראיות עצמאיים מרובים:
נתוני מפקד אוכלוסין: רשומות מפקד אוכלוסין מלפני המלחמה ולאחריה ונתוני רישום קהילתיים יהודיים מאפשרים שחזור דמוגרפי של האוכלוסייה היהודית של כל מדינה אירופית. ההיסטוריון ראול הילברג, בהשמדת יהודי אירופה (1961, מהדורה מתוקנת 2003), חישב את הסך הכולל בכ-5.1 מיליון. ההיסטוריון הישראלי ישראל גוטמן והסטטיסטיקאי רוברט רוזט חישבו 5.59–5.86 מיליון. הסטטיסטיקאי היהודי-גרמני יעקב לשצ'ינסקי חישב 5.95 מיליון. צוות המחקר של וולפגנג בנץ באוניברסיטה הטכנית של ברלין חישב 5.29–6.2 מיליון. ההתכנסות של חישובים עצמאיים אלה סביב נתון שישה מיליון משמעותית כשלעצמה.
רשומות הסעה: הרכבת הגרמנית (Deutsche Reichsbahn) שמרה רשומות קפדניות של שילוחי גירוש, כולל מספר המגורשים, מקור ויעד. רשומות אלה, יחד עם רשימות ההסעה שנשמרו על ידי קהילות יהודיות בכפייה נאצית, מתעדות את תנועתם של מיליוני אנשים למרכזי ההשמדה.
רשומות מחנות: למרות שהנאצים ניסו להשמיד ראיות עם סיום המלחמה — שרפו מסמכים ופוצצו קרמטוריומים — רשומות משמעותיות שרדו. ספרי המתים של אושוויץ (Sterbebücher), המתעדים 68,864 אסירים רשומים שמתו (חלק קטן מסך ההרוגים, שכן רוב הקורבנות נרצחו בגז מיד עם הגעתם ללא רישום), נלכדו על ידי הצבא הסובייטי והועמדו בסופו של דבר לרשות חוקרים.
דוח קורהר: בתחילת 1943, SS-אוברשטורמבנפירר ריכרד קורהר, הסטטיסטיקאי הראשי של ה-SS, הכין דוח עבור היינריך הימלר המתעד את "הפתרון הסופי של השאלה היהודית באירופה" עד סוף 1942. הדוח, שנשמר בעותקים מרובים, מתעד את מספר היהודים שעברו "טיפול מיוחד" (Sonderbehandlung) — לשון הנקייה הנאצית לרצח — ומספק סטטיסטיקות מפורטות על גירושים מרחבי אירופה. תגובתו של הימלר לדוח שרדה: הוא הורה לקורהר לשנות את המילה "טיפול מיוחד" ל"הובלה למזרח הרוסי". Verified
נטל הזיכרון Tradition
השואה ניפצה הנחות בדבר התקדמות האנושות, ביטחון האמנסיפציה ועתיד החיים היהודיים באירופה. היא הניעה את הקמת מדינת ישראל, שינתה את התיאולוגיה היהודית (שאלת נוכחותו או היעדרו של אלוהים במהלך השואה הולידה ספרות עצומה, מאמונה לאחר השואה של אליעזר ברקוביץ ועד "המצווה ה-614" של אמיל פקנהיים — שיהודים חייבים לשרוד כיהודים, פן יעניקו להיטלר ניצחון לאחר מותו), והטילה על הדורות הבאים חובת זיכרון שאין לה תקדים בהיסטוריה היהודית או האנושית.
המונח העברי שואה ("אסון" או "חורבן") החליף במידה רבה את "הולוקוסט" (מילה ממקור יווני שמשמעותה "עולה כליל", שרבים רואים כבלתי הולמת מבחינה תיאולוגית) בשימוש הישראלי ובאופן גובר גם בשימוש הבינלאומי. יום השואה (יום הזיכרון לשואה ולגבורה), שנקבע על ידי הכנסת ב-1951 ומצוין בכ"ז בניסן, מסומן בצפירה ארצית שבמהלכה כל הפעילות בישראל נפסקת לשתי דקות של דומייה.
חובת העדות — לשמר עדויות, לתעד ראיות, לחנך דורות עתידיים — אינה רק תרגיל היסטורי. היא, במובן הקונקרטי ביותר, הגנה מפני הישנות הבלתי נתפס. הראיות מרובות, נגישות ובלתי ניתנות לערעור. התיעוד ההיסטורי מדבר בשם המתים, שאינם יכולים לדבר בעד עצמם.
תגובת העולם — ומחדלו Verified
השאלה מה ידע העולם, ומתי, נחקרה ביסודיות. עד סוף 1942 הגיע מידע מפורט על הרצח ההמוני של יהודי אירופה לממשלות בנות הברית. באוגוסט 1942, גרהרט ריגנר, נציג הקונגרס היהודי העולמי בז'נבה, שלח מברק ללונדון ולוושינגטון ובו דיווח שהנאצים מתכננים את ההשמדה השיטתית של יהדות אירופה. "מברק ריגנר" הודחק בתחילה על ידי מחלקת המדינה האמריקאית, שהטילה ספק באמינותו.
ב-17 בדצמבר 1942, ממשלות בנות הברית פרסמו הצהרה משותפת המגנה "בתוקף הרב ביותר מדיניות בהמית זו של השמדה בדם קר" ומתחייבת להביא את המבצעים לדין. אולם לא ננקטה שום פעולה צבאית לשיבוש ההרג — לא הפצצת מסילות הרכבת לאושוויץ (הצעה שנדונה על ידי ועדת הפליטים של המלחמה ונדחתה על ידי משרד המלחמה ב-1944), לא פשיטות ממוקדות על תאי הגזים, לא הקלה במכסות ההגירה לספק מקלט.
ועידת ברמודה באפריל 1943, שכונסה על ידי ארצות הברית ובריטניה לטיפול במשבר הפליטים, לא הניבה תוצאות מעשיות — היא כונתה על ידי ההיסטוריון דיוויד ויימן "אחד האירועים הציניים ביותר של מלחמת העולם השנייה". ועדת הפליטים של המלחמה, שהוקמה על ידי הנשיא פרנקלין ד. רוזוולט בינואר 1944 בלחץ של שר האוצר הנרי מורגנטאו ג'וניור, באה מאוחר מדי להצלת רוב הקורבנות, אם כי מיוחסת לה תרומה להצלת כ-200,000 יהודים, בעיקר בהונגריה וברומניה.
מחדלן של הדמוקרטיות לפעול בנחישות רבה יותר בעוד ההרג מתבצע נותר אחת השאלות הכואבות והשנויות במחלוקת ביותר של תקופת השואה. הוא גם הפך לאחד הטיעונים החזקים ביותר בעד הקמת מדינה יהודית ריבונית שלעולם לא תהיה תלויה ברצון הטוב של אחרים לביטחון הפיזי של יהודים. Debated
הנצחה וחינוך Verified

הנצחת השואה הפכה למפעל עולמי. יד ושם, שהוקם ב-1953 על הר הזיכרון בירושלים, משמש כאתר ההנצחה, המוזיאון ומרכז המחקר הרשמי של ישראל. ארכיוניו מכילים למעלה מ-210 מיליון עמודי מסמכים, ומאגר הנתונים המרכזי של שמות קורבנות השואה אסף את שמותיהם ופרטיהם הביוגרפיים של כ-4.8 מיליון מתוך שישה מיליון הקורבנות.
מוזיאון השואה של ארצות הברית, שנפתח בוושינגטון ב-1993, קיבל למעלה מ-40 מיליון מבקרים. אנדרטאות שואה קיימות בברלין (האנדרטה ליהודי אירופה שנרצחו, בתכנון פיטר אייזנמן, נפתחה ב-2005), בודפשט, פריז, אמסטרדם ועשרות ערים אחרות. הברית הבינלאומית לזיכרון השואה (IHRA), גוף בין-ממשלתי שהוקם ב-1998, מתאם חינוך, מחקר והנצחה בקרב 35 מדינות חברות.
חינוך בנושא השואה מחויב בחוק במדינות רבות, אם כי האיכות והתוכן של תוכניות הלימודים משתנים מאוד. סקרים חושפים באופן עקבי פערים מטרידים בידע הציבורי: סקר מ-2018 של ארגון התביעות מצא ש-41% מהמבוגרים האמריקאים ו-66% מבני דור המילניום לא יכלו לזהות את אושוויץ. ממצאים אלה מדגישים את הדחיפות המתמשכת של חינוך ותיעוד — לא כטקס הנצחה אלא כהכרח מעשי בעולם שבו הניצולים האחרונים הולכים ונפטרים והזיכרון החי של האירוע מפנה את מקומו לזיכרון היסטורי.
מיקומים בפרק זה
Loading map...